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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。和本・古写経・古筆切 佛画・絵巻・古文書等 古典籍の世界へ [潮。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸「萬里一條鉄」 堀内宗完。横巻書翰 雙松堂 昔の書状 2巻 外箱付き。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。【書道】殿村藍田展 書集。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。頼山陽 書 紙本 掛軸(表具新装済)。パンダデザインの金色扇子。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老子 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。日本古写経集成11 伝聖武天皇 賢愚経 大和切。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。梅兆銘仏画陽柳観音菩薩図絹本掛軸箱入り [B25760]。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。紅星牌⑤47cm×138cm100枚(2012製造年不明)。牡丹と伏せ茶碗。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。古墨 中国墨 大清乾隆年製 書道具 23㎝ 615g アンティーク。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨 「大千春 胡開文」176㌘ 大型。書道具 端渓硯 老坑細工彫り 小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯蓋付★美しい石目。
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