HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸「萬里一條鉄」　堀内宗完。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。横巻書翰　雙松堂　昔の書状　2巻　外箱付き。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【書道】殿村藍田展　書集。再度、招春寺住職を拝命。頼山陽　書　紙本　掛軸（表具新装済）。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。パンダデザインの金色扇子。美品です。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老子 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。共箱にアクがでています。日本古写経集成11 伝聖武天皇 賢愚経 大和切。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。梅兆銘仏画陽柳観音菩薩図絹本掛軸箱入り [B25760]。軸先：黒漆塗。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。　　紙本：墨書。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。　　箱書、花押があります。牡丹と伏せ茶碗。　共箱、タトウ箱付です。古墨　中国墨　大清乾隆年製　書道具　23㎝　615g アンティーク。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨　「大千春 胡開文」176㌘ 大型。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。書道具 端渓硯 老坑細工彫り 小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯蓋付★美しい石目。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。藤原宗篤「天照皇太神宮」掛軸 肉筆 書 紙本。