HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸「萬里一條鉄」　堀内宗完。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【書道】殿村藍田展　書集。美品です。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老子 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。　　箱書、花押があります。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。古墨　中国墨　大清乾隆年製　書道具　23㎝　615g アンティーク。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。書道具 端渓硯 老坑細工彫り 小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯蓋付★美しい石目。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。Yahoo!オークション -「平常心是道」の落札相場・落札価格。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。横巻書翰　雙松堂　昔の書状　2巻　外箱付き。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。頼山陽　書　紙本　掛軸（表具新装済）。パンダデザインの金色扇子。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。日本古写経集成11 伝聖武天皇 賢愚経 大和切。梅兆銘仏画陽柳観音菩薩図絹本掛軸箱入り [B25760]。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。牡丹と伏せ茶碗。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨　「大千春 胡開文」176㌘ 大型。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。藤原宗篤「天照皇太神宮」掛軸 肉筆 書 紙本。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。