HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 | ｜正光画廊。寄書き、封筒。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。松竹梅鶴亀双幅。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。権少僧都、寂忍　紺紙、金泥　六字名号　掛け軸　阿弥陀三尊　伝教大師　仏教美術。書学院教授に抜擢されます。大徳寺506世　小田雪窓　一岳万年雪　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。端渓硯　古硯　書道　習字　老坑。福光市にいた棟方志功と出会います。となりのトトロ　宮崎駿監督　 サイン色紙。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。掛軸「萬里一條鉄」　堀内宗完。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。横巻書翰　雙松堂　昔の書状　2巻　外箱付き。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。【書道】殿村藍田展　書集。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。頼山陽　書　紙本　掛軸（表具新装済）。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。パンダデザインの金色扇子。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老子 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。日本古写経集成11 伝聖武天皇 賢愚経 大和切。（古美術永澤さまHPより引用）